Patrimonio y terremotos: proteger los centros históricos
Cuatro sismos centroamericanos muestran qué se pierde cuando un centro histórico no está preparado: catedrales, bibliotecas, templos y viviendas de adobe. Qué d…
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La Constitución de 1886 y el Estado liberal
El texto que consagró la propiedad privada, retiró a la Iglesia del registro civil y duró 53 años. Qué orden construyó la Constitución salvadoreña de 1886 y qué…
Economías de enclave: banano y caucho en Centroamérica
El banano levantó puertos, ferrocarriles y ciudades privadas en Honduras, Guatemala y Costa Rica. El caucho guatemalteco siguió otro camino: extracción, crédito…
Mujeres en la historia salvadoreña: fuentes y ausencias
Qué se sabe, con qué documentos y qué falta: el campo de la historia de las mujeres en El Salvador, sus archivos, sus pioneras y los silencios que la investigac…
Copán: arqueología, conservación y turismo
La ciudad maya del sureste, su historia de excavaciones, el estado de la Acrópolis y la Escalinata Jeroglífica, y la presión del turismo sobre un sitio inscrito…
Educación rural en El Salvador: 1850–1968
Decretos desde 1841, escuelas normales desde 1858 y una reforma en 1968: por qué la escuela rural salvadoreña creció en el papel mucho antes que en el territori…
Santa Ana: café, arquitectura y modernización
Entre 1863 y 1910, la renta del café convirtió a Santa Ana en una ciudad de palacio, teatro y ferrocarril. Qué construyó ese dinero y qué quedó fuera de la foto…
Ferrocarriles en El Salvador: auge, declive y huella urbana
De los 13 kilómetros de tracción animal de 1872 al cierre de 2002: cómo el tren reorganizó el comercio, las ciudades y el paisaje salvadoreño, y qué quedó de su…
El añil: la economía que tiñó Centroamérica
Del taller de fermentación a los caminos de tierra: cómo el añil organizó el trabajo y el territorio centroamericano, y por qué su historia no terminó en 1897.
Cuscatlán y la conquista: lo que dicen los documentos
Crónicas, pictografías y arqueología no cuentan la misma historia. Qué sostienen las fuentes sobre Cuscatlán, la campaña de 1524 y la fundación de San Salvador.
Guatajiagua: historia, identidad lenca y tradición alfarera en el oriente de El Salvador
Ubicado en Morazán, Guatajiagua conserva una historia marcada por su raíz indígena, su legado colonial y una reconocida tradición artesanal. El municipio es tam…
Pueblo lenca: historia, territorio y vigencia de una de las raíces indígenas más importantes de Centroamérica
El pueblo lenca conserva una presencia histórica y cultural decisiva en Honduras y El Salvador. Su legado abarca organización comunitaria, agricultura, espiritu…